«Маат»
Ассоциация по изучению Древнего Египта

«Древнеегипетский храм в Телль Ибрагим Аваде: раскопки и открытия в Дельте Нила»
(Ancient Egyptian temple at the Tell Ibragim Awad: excavations and discovereies in the Nile Delta)

— М.: «Алетейа», 2002. — 129 с.: илл.

К ак известно, на протяжении долгого времени российские ученые не имели возможности работать в Египте на полноценных археологических раскопках; лишь в последнее время группа Г. А. Беловой обратилась к полевым исследованиям. Эта книга стала итогом многолетней работы ЦЕИ РАН, который возглавляет Г. А. Белова, в восточной части Дельты Нила, на памятнике Телль Ибрагим Авад.

Безусловно, сборник статей интересен, хотя круг его читателей и ограничен: текст порой излишне тяжеловат и наукообразен, что уподобляет чтение само по себе археологическим изысканиям; российская наука никак не может сделать то, что давно считается естественным на Западе — рассказать простым языком о сложных вещах. С другой стороны, материал книги редок, любопытен, хорошо представлен. Радуют взгляд цветные вклейки внутри книги, которые позволяют установить диалог с самим памятниками, прийти к собственным выводам. Думается, что несмотря на излишне высокую цену, книга стала удачной покупкой для всех тех, кто интересуется древнейшими этапами существования древнеегипетской цивилизации.

Если приглядеться внимательнее, отслеживая при этом новые публикации о Древнем Египте на русском языке, то выяснится, что большая часть сборника уже появлялась в качестве статей в профильной периодике (ВДИ, сборники конференций и т. д.). Этот факт, с одной стороны, несколько потесняет новизну издания, с другой стороны демонстрирует, насколько выгоднее смотрятся подобные публикации, выпущенные единым блоком. Отдельно отмечу статьи Т. А. Шерковой: ей почти всегда очень удаются мировоззренческие статьи на хорошем археологическом материале, несмотря на некоторую запутанность мысли. Обе статьи сборника, вышедшие из под ее пера: «Жертвенные подставы в ритуальной практике древнего Египта» и «Семь павианов в одной лодке. Иконография в контексте культовой принадлежности святилища в ТИА», пожалуй, — лучшие материалы книги. И читать интересно и мыслей собственных появляется много. О некоторых других статьях, в частности о принадлежащих В. ван Хаарлему, этого, увы, не скажешь.

Далее. Сборник двуязычен, что само по себе очень достойно: факт для российской египтологии редкий, если не сказать единичный. Однако перевод оставляет желать лучшего: фразы «кондовые», очень русские, а порой и с ошибками, которые есть даже в подписях к иллюстрациям. Отсюда вытекает мораль, гласящая, что над английскими переводами по столь узкой и сложной тематике надо работать более внимательно и, скорее всего, более профессиональному переводчику.

В целом, можно сказать, что книга удалась и авторов поздравить. Полиграфическая база хорошая, картинки качественные, текст интересный. Официоз в виде приветственных слов послов выдержан. Единственное чего не хватает, так это большой обзорной и детальной одновременно сводной статьи по ТИА. Думается. Г. А. Белова могла бы написать ее куда вразумительнее своего голландского коллеги. Впрочем, это детали, которые не портят общего положительного впечатления от книги.

  
В содержание
    Техническая поддержка: Сергей Трилис, Максим Яковлев © Ассоциация «МААТ», 2001–2013