Абидос: планы по спасению Осирийона  еподалеку
от заупокойного храма, сооруженного фараоном Сети I в Абидосе (совр. провинция
Сохаг), расположено уникальное архитектурное сооружение — Осирийон,
или подземная гробница Осириса, выполненная в виде острова, омытого водами
предвечного океана Нуна. Осирийон примыкает к знаменитому храму Сети I
с запада и некогда имел крышу, поверх которой был насыпан холм и росли
ивы — священные деревья Осириса.
«Гробница»
божества была открыта во время раскопок в 1911–1914 гг.; полностью,
однако, Осирийон был расчищен Генри Франкфортом только в 1925 году.
Ряд помещений, примыкающих к главному залу сооружения, сохранил на стенах
превосходные тексты, выполненные при Сети I и его внуке Мернептахе;
тексты содержат топографию загробного мира, повествуют об астрономических
представлениях египтян, отождествляют Осирийон с гробницей самого Сети I,
который, как и каждый египетский царь, после смерти был отождествлен с Осирисом.  Грандиозное
подземное сооружение было создано из массивных плит песчаника, известняка
и монолитов красного гранита. Увы, в наши дни Осирийон сильно страдает
от поднявшегося уровня почвенных вод, который приводит к разрушению
камня. Зимой уровень вод столь высок, что затопленным оказывается даже центральный
остров гробницы.
Команда швейцарских археологов и реставраторов приступила
к работам по спасению памятника в этом году. Были проведены исследования
воды, поступающей в Осирийон с близлежащих полей, а также найдены
подземные источники, питающие озеро Осирийона. Именно вода с полей, насыщенная
солями и микроэлементами оказывается особенно губительной для каменной
поверхности стен памятника, покрытой росписями и рельефами. Как заявил
Сабри Абдель Азиз, глава одного из департаментов Высшего Совета по древностям
АРЕ, в рамках полномасштабного проекта по спасению Осирийона, будет
выполнен дренаж окружающих полей; излишки воды будут удалены из подземной
гробницы благодаря новому каналу, построенному на необходимой высоте и связующему
Осирийон с Нилом. © «Egypt Online»
© Авторизованный перевод: Виктор Солкин
“За западной
дверью “Дома Менмаатра”, скрытый обрамленным деревьями холмом, находился
кенотаф — священная гробница, часто называемая “Осирийоном”.
Его выявила в 1909 г. М. Мюррей, работавшая в храме Сети
под руководством легендарного Флиндерса Питри. Полностью Осирийон расчистил
только в 1920 году проф. Г. Франкфорт. Его план в общих
чертах напоминает царскую гробницу. В середине центрального зала находится
известняковая платформа — остров, со всех сторон окруженный каналом,
наполненным водой. Стены зала и огромные монолитные столбы поддерживали гранитные
архитравы и потолок. Имя Сети начертано на потолке одной из боковых
камер, при нем же на потолках и стенах нескольких помещений
были начертаны уникальные астрономические тексты и рельефы. Правда, отделка
ведущего к кенотафу коридора раскрашенными рельефами была выполнена только
при внуке Сети I — фараоне Мернептахе. Осирийон
по праву считается одной из самых трудноразрешимых загадок в египетской
археологии. Некоторые специалисты считают, что это царский кенотаф и приписывают
его строительство собственно Сети I, в то время как другие
воздерживаются как от интерпретации назначения Осирийона, так и от определения
времени его строительства. Окончательная интерпретация памятника все еще
невозможна, однако на наш взгляд наиболее верной представляется гипотеза,
высказанная в 1981 году Омм Сети и Ханни эль-Зейни, согласно
которой этот памятник считался могилой самого Осириса — именно здесь
была погребена Исидой голова Осириса убитого Сетхом. Методы
строительства памятника позволили некоторым ученым сделать вывод, что Осирийон
был воздвигнут в начале IV династии. Одним из основных доказательств
этой гипотезы традиционно считается техника сооружения памятника — внутренние
углы стен залов и камер вырезаны из монолитных глыб гранита, как и в нижнем
припирамидном храме Хафра в Гизе. Избегая каких-либо предположений о дате
строительства Осириона, отметим, что именно он стал причиной изменения архитектурного
плана храма Сети. Архитектор, видимо, изменил основную ось храмового комплекса,
тем самым, сделав его Г–образным, чтобы избежать “столкновения”
комплекса с более древним Осирийоном. Любопытно,
что, видимо, Осирийон в Абидосе не является, как это предполагали
до недавнего времени, уникальным. В 1999 году под процессионной
дорогой пирамиды фараона Хафра в Гизе был обнаружен подобный памятник. Шахта,
начинающаяся недалеко от знаменитого сфинкса, на глубине 20–ти
метров завершается помещением. “В незавершенную, наполненную кристалльно-чистой
водой пещеру можно попасть из расположенной выше камеры. Ниши в последней
заполнены гигантскими каменными саркофагами; одна из них — пуста.
Шахта, начинающаяся при входе ведет к затопленному коридору; во тьме
слышно эхо от грунтовых вод, капающих с каменных стен... под водой, —
пишет руководитель раскопок Захи Хавасс, — мы увидели затопленный
саркофаг, крышка которого была брошена у входа в комнату... Когда воду
откачали, мы обнаружили остатки четырех известняковых столбов, окруженных
каменной кладкой. Стенки пустого саркофага, находившегося между ними, были повреждены
водой, и лишь около восточной мы обнаружили знак “pr” имеющий
значение “дом”, вырезанный в скальном грунте. Известно, что в эпоху
Нового царства плато Гиза именовалось “Дом Осириса, Владыки путей Ро-Сетау”.
Следовательно, слово “дом”, вырезанное в грунте и саркофаг,
окруженный водой, символически представляет Осириса, правителя загробного мира...
Конечно, Осирис не был погребен внутри этой гробницы; это символическое
сооружение или кенотаф Осириса, подобный Осирийону в Абидосе”.
Солкин В. В. Солнце Властителей.
Древнеегипетская цивилизация эпохи Рамессидов. — М., 2000, с. 54–56. |
